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茶相伴,一说 屈原和“婵娟”
2020-03-06 00:23:45

人生浮华看尽,

是时候以茶相伴,

品一品有深度有灵魂的作品。

中秋佳节,畅饮一杯“婵娟”茶,

观赏一出《屈原》话剧。


饮婵娟,品婵娟,赠婵娟。






谈及“婵娟”,是曼妙优雅的女子形象,

也是千里共婵娟之和谐美满的象征。


    其实许多人不知,在郭沫若的笔下,有这样一位“婵娟”,她天真浪漫、爱憎分明,敬仰屈原,同样具有高贵品格。


郭沫若——话剧《屈原》



话剧《屈原》中婵娟的形象

战国时,楚国三闾大夫屈原,

反对腐败,推行仁政,

对外主张联合抗秦,

遭到贵族大臣的反对。

在一次预谋好的酒宴歌舞上,

屈原遭奸人陷害,被诬革职,囚禁太庙。


屈原的两个学生,男为宋玉,女为婵娟。


宋玉经不起现实的考验退却了,

背叛了先生的主张,

投靠到南后的怀抱里求官去了;


而蝉娟一个柔弱女子,

闻师受陷,四处寻找,

面对横逆却坚持先生的主张,

用自己的生命捍卫真理。

替先生饮鸩身亡,换取了先生的存在。


屈原悲愤填膺,长啸天问,并把题有桔颂的纱巾覆盖婵娟身上,以作祭奠。

在旁监禁的卫士深为感动,救出屈原,火烧太庙,共谋救国大业。




婵娟背后


婵娟在屈原遭到陷害的关键时刻,

始终和屈原站在一起,同黑暗势力作斗争,

不幸误服了南后阴谋杀害屈原的毒酒后身亡。


但她却英勇无悔,

无愧于老师屈原,

捍卫真理,大义凛然。

同宋玉形成了鲜明的对比。


婵娟是郭沫若虚构的理想人物。


作者创造她,将她当作:

“诗的魂”、“光明的使者”、“道义美的象征”。


以婵娟的诗魂来展现屈原辞赋的精神,

婵娟的思想品德,是屈原精神的继承,屈原精神的活化。





做人 应当做“婵娟”

 

无论如何歌颂婵娟,恐怕都不为过。

她无私伟大,

为了真理英勇无畏,

她蔑视世俗的荣华富贵,

拥有不畏权贵的骨气和敢于斗争的勇气。


在世为人,就该做婵娟这样的人——活的天真善良,在关键时刻,为了信念刚正不阿,身为弱女子,却含铮铮傲骨


对于世事,没有绝对的好坏之分,但像婵娟这般,勇于追求真理,无愧于自己的内心,却是十分不易。


郭沫若笔下《屈原》中的“婵娟”,

是个令人钦佩的女英雄。


    人们心中的“婵娟”,

是美好的化身,是团圆福气。


    茗选推出的中秋礼盒茶 “婵娟”,

是如灵气仙子一般的。

茗选的“婵娟”


六年陈——褪去幼时稚嫩,仍是天真善良的模样,内心却成熟明理。


高山贡眉——生于高山,似山中精灵,注定不平凡,如野草一般坚韧顽强。


中秋礼盒——饱含美好祝愿,祥和福气,团圆和睦,人长久、共婵娟。


“婵娟”品质——勇于追寻自我,追寻茶的本质,无愧于茶心。


泡上一杯“婵娟”,播上一出话剧《屈原》,

在清幽茶香中静下心神,

看屈原的雄赳赳威武貌、铮铮傲骨!

看“婵娟”的可爱烂漫、正直不阿!



中秋赠茶礼,怎可少了婵娟?

既饱含美好祝愿、节日福缘,

更蕴藏刚正之骨、浩然正气。












.......End.......

文字:小番石 | 图片:茗选设计部

——原创文字  未经许可  请勿转载——

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