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歌剧《有爱才有家》导演阐述|你的爱洒满牵挂
2020-04-08 03:43:14

2016年春节刚过,胡应明老师找到我,郑重地将歌剧《有爱才有家》的剧本放到我手上,并邀我担任该剧的导演。这是我没有想到的,我感到受宠若惊甚至有些不相信。胡老师虽是深度近视,但透过厚厚的镜片我分明看到了一份期许和信任。当然我也有些疑惑,胡老师是大家,在先进人物不断涌向戏剧舞台的今天,是什么驱使他拿起笔去写这样一个平凡得如一棵小草的基层福利院院长?是家乡情感的召引,还是这名基层干部确有可圈点之处……带着这些疑问,我翻开了剧本。

揭开扉页,首先映入我眼帘的是这样一段文字:

你的爱,芳芬天下

你的爱,灿若云霞

你的爱,呵护孤寡

你的爱,洒满牵挂

简短几行文字,却透露出对一个人朴实的白描和深深的怀想。我的心被触碰了一下,情不自禁地往下翻读。

 

一、关于主题

《有爱才有家》是根据公安县麻豪口镇福利院原院长刘德芬的事迹创作的无场次歌剧。人物原型刘德芬,她38岁时,不顾家人和亲友的反对,毅然用柔弱的双肩担起了福利院长的重任,这一担就是二十三年。二十三年来,她视孤寡为父母,活着悉心照料,死了披麻戴孝,让六十多位老人安然离世;她视弃婴为已出,一汤一饭,辛勤抚养,让二十多个孤儿健康地走入社会……在福利院,所有老人都叫她丫头,所有的孩子都叫她妈妈。她用博爱之心为福利院的孤、寡、残、幼撑起了一个温暖的大家庭,直至自己患病离世……这种超越血缘的无私之爱,看似平凡,实却伟大

把安居的新楼再看一看

把老人的双手再摸一摸

三华的训练得加油

等着你把尊严的奖牌夺……

这是剧中刘德芬离世前最后一段满怀牵挂的唱词,唱词中提到了福利院、老人、孩子等,唯独没有提到病入膏肓的自己。这种忘我的言行让人动容,当主题歌再次响起,我已泪水四溢。这泪水源自我的感动,这感动又源自刘德芬崇高的品质和充满人性之美的大爱情怀。这种无私之爱在物欲横流的今天弥足珍贵,这正是当下我们呼唤的正能量,也是这个戏要表达的意义所在。

你的爱灿若云霞,你的爱也必将芬芳当下。

 

二、风格与样式

处理原则:用歌唱的方式传情;用抒情的方式叙事。

歌剧是舶来品,在中国历史不是很长。如果生搬硬套西洋歌剧的演剧样式,很容易造成观众的审美隔阂。因此,我以民族歌剧为基底,来组织此剧的舞台行动。中国的民族歌剧在上世纪六十年代(以《洪湖赤卫队》、《红岩》、《红珊瑚》等为代表),做过一些有意义的探索,并且走出了一条极接近国人审美的中国式歌剧路子。这条路子即是我们努力的方向。

在很多歌剧里,歌队是单纯的合唱团,用以渲染气氛,表达剧中人的情感。但在这部剧中,我们对歌队的运用,采取了相对灵活的方式。它既是歌队,又是福利院的院民;有时又从歌队中间离出来,成为讲述人;有时又对剧中人的行为进行评价。因此,这要求合唱人员不只是会唱,而且要会表演。如幕启时所有人都只是单纯安静的讲述者,故事在他们带有宣叙调特点的演唱中拉开序幕。但当文副院长上场后,他们瞬间变成了福利院院民,与之对话和争吵,这种变化灵活迅捷且别开生面。当第三场表现刘德芬在泥泞地里顶锅前行时,他们则是环境的制造者,风中的雨,雨中的路,都通过合唱人员的身体动作,写意地表现出来;当刘德芬被摩托车撞倒后在地上艰难爬行时,他们又是情感的咏叹者,深情的咏唱出对刘德芬的感激和崇敬……

演员要用民族歌唱的方式进行演唱,这样更能贴切地传达情感,也有益于观众接受。

 

三、关于音乐

歌剧是歌唱的艺术,音乐则是歌唱的翅膀。怎样提炼出直抒胸臆又带有明显地域特色的弦律,并且能充分展示剧中人情感的音乐元素,确实要进行脚踏实地的调研和遴选。

公安县地处荆楚腹地,音乐资源丰富。欢快明亮的地花鼓、幽默恢谐的公安说鼓、耳熟能详的“喇叭调”等,作为一种公安文化符号,深深地印在这块土地上,被社会各界熟知和传唱。然而,仅仅生搬硬套地“拿来”,是不足以满足歌剧的表达的,要进行必要的有音乐理论支撑的改造,让它有机地融进音乐行进中,才能让观众既熟悉又陌生,产生熟悉的陌生感,起到润物细无声的效果。

因此,在“咏叹”与“宣叙”相互交错的行进过程中,不妨大胆使用中国戏曲的传统板式进行音乐构架,使之具有强烈的民族歌剧的特点。

演员采用独唱、合唱、对唱、重唱、多声部合唱、轮唱以及小组唱等多种演唱形式,用丰富多彩的演唱手段,表现复杂的人物内心。

 

四、关于舞美

1、既然是一部向时代英雄致敬的歌剧,我们就希望观众进场时便看到有着凝重浮雕感的此剧剧名“有爱才有家”五个字,如纪念碑一般竖立在舞台中央,肃穆庄严。远处枫叶飘落,落出满地金色,静静地覆盖在一堆获奖证上,那是刘德芬生前视如珍宝的荣誉证书。如此设计,让观众走进剧场时,便产生对一个人的回忆与怀想。

2、《有爱才有家》这样一个剧名已经告诉我们要在剧情发展中凸显爱的真意,提炼家的味道。怎样体现出家的味道呢?我想要用一个屋檐作为“家”的种子,存在于舞台中央。随着年代的变更,这屋檐的样式不变,但质地在变,从残木朽瓦到琉璃钢筋,通过屋檐的变化,体现这个家在刘德芬的带领下越变越好的真实历程。同时又不离开“家”这个符号。

3、舞台后区处理成婉延曲折的Z字型台阶,那是一条曲折的路,象征着刘德芬走过的人生历程。这台阶也为后来“顶锅”、“拖车”、“转移”、“送行”等行为,提供有效的物理支点。

4、处理原则:舞美是有语言的,不是单纯的物理空间,它既是演员的表演支点,同时也是剧中人物的情感支点。

从细节入手,把情感做足,让一个彰显人性与人情之美的故事讲得尽量深刻和透彻,让感动和怀想隽永深情地立于舞台,这是我们要努力的方向。从而,使这出戏属于歌剧,属于民族歌剧,属于带有浓郁公安特色的地方歌剧!





作者简介

邓德森  湖北省艺术研究院国家一级导演

主要作品有赣南采茶歌舞剧《八子参军》、《永远的歌谣》、《杜鹃哩格红》,文曲戏《草鞋老太爷》、《渔鼓声声》、《嬉蛙》,楚剧《槐荫谣》,南剧《拼命书记》,山二黄《茶嫂择婿》,襄阳花鼓戏《宋玉传奇》及歌剧《有爱才有家》等。作品曾获中宣部“五个一工程奖”、文化部“文华优秀剧目奖”、湖北艺术节“楚天文华优秀剧目奖”、“屈原文艺奖、江西省艺术节“玉茗花大奖”等。连续多年被评为湖北省舞台艺术重点创作人才。

 



编辑| 吴倩茹 李姝芳